Belajar Menerima Ketidakpastian

Tidak yang pasti selama ada di dunia ini. Itulah mengapa manusia di dunia diberikan pilihan-pilihan. Tugas berikutnya: menerima hasil pilihan hasil ketidakpastian.

Surabayastory.com – Kita tidak senang dengan ketidakpastian dalam kehidupan kita. Sebuah pertanyaan menggambarkan pekerjaan yang belum selesai; keputusan yang harus diambil itu seperti pintu terbuka yang membiarkan angin masuk. Kita buru-buru menutup pintu itu, merasa lega ketika pintu itu dibanting, tanpa peduli apapun hasilnya.

Itulah sebabnya mengapa menyebut ini “bagian terburuk”. Setiap waktu Anda mengumpulkan informasi untuk mengambil keputusan, Anda berada pada aliran angin dari pintu yang terbuka itu. Anda tidak dapat memastikan apa yang akan terjadi, Anda masih belum dapat bersiap-siap menghadapi akibatnya, Anda tidak dapat memulai “melihat bagian yang cerah” karena Anda tidak tahu apa yang harus dilihat pada bagian yang cerah itu.

Sayang sekali, belajar menerima ketidak pastian merupakan prasyarat untuk membuat keputusan yang kompeten. Jika Anda tidak dapat menangguhkan penilaian, pengumpulan informasi Anda akan berat sebelah dan dibatasi. Jika Anda menentukan jawaban itu sebelum tahu fakta itu sebanyak mungkin, Anda akan mencurigai keputusan sendiri.

Sekarang jelas Anda tidak mungkin mengesampingkan semua gagasan dan pilihan yang Anda buat sebelumnya yang relevan dengan keputusan yang harus diambil. Tidak seorangpun diantara kita yang dapat menghapuskan apa yang sudah tertanam dalam pikiran kita sejak kita masih kecil. Tidak seorangpun diantara kita yang dapat menilai suatu keterangan dengan adil sepenuhnya. Sebenarnya, karena kita mengambil keputusan untuk kehidupan kita, maka kita perlu mempertimbangkan perasaan kita yang mendalam, betapun tidak masuk akal. Bagaimanapun juga, yang mungkin adalah menunda mengambil keputusan sebelum anda mengetahui fakta yang relevan.

Sekarang sudah waktunya kita melihat contoh kongkret, andaikan Anda harus memutuskan apakah harus menyewakan rumah Anda atau tidak, sementara Anda berada diluar negeri untuk bisnis. Sesudah pertanyaan diajukan, Anda merasa lebih baik tidak usah. Alasan mengapa lebih baik tidak disewakan timbul dalam pikiran anda penghuninya mungkin dapat memecahkan barang, mereka pasti akan membuat rumah itu kotor, Anda mungkin tidak dapat meminta mereka meninggalkan rumah itu apabila anda menginginkan mereka pergi.

Semua ini mungkin benar, tetapi sebelum memutuskan, setidak-tidaknya ada dua aspek lain yang Anda perlukan dari fakta itu. Pertama, apakah ada kemungkinan menyewakan rumah Anda selama masa waktu yang terpikirkan? Kedua, seberapa banyakkah perbedaan dalam hal keuangan jika Anda menyewakan rumah itu? Anda hanya mempertimbangkan aspek praktisnya saja, tentu saja didominasi oleh reaksi emosional terhadap gagasan tentang orang lain tinggal di rumah Anda. Reaksi itu mungkin masih merupakan faktor penentu. Tetapi jika Anda mendapat fakta pertama, maka Anda harus memilih untuk berpegang pada reaksi Anda yang keras daripada dikendalikan oleh reaksi itu.

Rasionalitas Keputusan

Ada perbedaan penting antara menempatkan diri Anda pada suatu posisi di mana Anda harus merasionalisasi keputusan Anda karena keputusan itu dibuat berdasarkan prasangka yang Anda rasa bodoh untuk diakui, dan memutuskan secara sadar untuk mengabaikan pilihan yang lebih disukai secara obyektif karena alasan personal dan emosional. Itulah gunanya menghabiskan waktu mengumpulkan informasi, sekalipun jika pada akhirnya anda tidak mengizinkan informasi itu untuk menentukan pilihan anda. Anda tidak perlu berpura-pura pada diri sendiri atau siapa saja bahwa keputusan Anda dibuat untuk semua alasan yang benar. Anda juga akan dapat menemukan, dan mengakui, kegunaan atau kerugian dari reaksi yang keras.

Sebuah contoh dapat membantu anda melihat betapa pentingnya mengumpulkan informasi yang relevan dengan keputusan Anda, bahkan sekalipun pada akhirnya Anda membuang fakta itu sama sekali. Ini contohnya. Alan Carpenter harus memutuskan apakah ia harus rukun kembali degan istrinya atau tidak. Istrinya meninggalkan setahun sebelumnya dan mengikuti pria lain. Istri itu kembali kepadanya dengan mengatakan bahwa ia telah berbuat salah, dan itu merupakan mimpi buruk; dan bahwa ia tidak akan pernah meninggalkannya lagi jika ia mau memberinya kesempatan.

Alan menghabiskan beberapa waktu berbicara kepada teman akrabnya, seorang penasehat bimbingan perkawinan, tentang dilemanya. Ia juga menyelidiki implikasi finansila pada rujukan yang diusahakannya itu. Ia dan istrinya baru saja setuju dengan ara penyelesaian yang masuk akal diantara mereka, yang memungkinkan Alan mempertahankan rumah tangga mereka. Cara penyelesaian itu hanya harus disahkan dan diikat, dan Alan boleh percaya akan rumah tangganya dan kemampuannya untuk memulai kehidupannya lagi.

Pada saat Alan mengambil keputusannya ia tahu ada beberapa alasan yang sangat bagus untuk tidak berusaha rujuk kembali. Kelihatannya perujukan itu tidak akan berhasil, dan bahkan sekalipun berhasil, perkawinan mereka akan selalu goncang. Temannya telah memberitahukannya baik statistik yang relevan maupun batas dimana ketidak setiaan istri Alan akan merusak usaha mereka untuk menjadi pasangan yang sederajat dalam perkawinan itu. Alan juga tahu ia akan dapat dengan mudah kehilangan rumah tangganya untuk kedua kalinya. Istrinya mungkin tidak merasa begitu bersalah jika perkawinan itu gagal lagi, dan mungkin menjadi licik dalam hal keuangan. Bagaimanapun juga, mungkin ada argumen yang panjang lebar, yang akan makan biaya besar dan penundaan lebih lanjut sebelum Alan dapat mulai membangun kehidupan baru .

Alan juga tahu bahwa ia mulai dapat menerima pengkhianatan istrinya secara emosional. Perpisahan kedua dapat berakibat dengan keadaan yang lebih buruk lagi.

Mengetahui semua ini, Alan memutuskan untuk mencoba lagi dengan istrinya. Enam bulan kemudian, istrinya meninggalkan lagi. Rasa sakit pada perpisahan yang kedua ini seharusnya tidak perlu ada. Akan tetapi, Alan merasa setidak-tidaknya ia telah kembali pada perkawinan itu dengan mata terbuka, bahwa ia telah memutuskan meskipun bertentangan dengan semua argument bahwa ia perlu satu kali memberi kesempatan lagi pada perkawinannya. Ia tidak menganggap dirinya menjadi korban atau orang bodoh, tetapi seseorang yang telah mengambil risiko untuk menemukan sesuatu yang penting. Kesembuhannya dari perpisahan yang kedua ini, dirasa, dipercepat oleh sikap ini. –drs